dire la vérité
Le 24 mars aura lieu la Journée internationale pour le droit à la vérité en ce qui concerne les violations flagrantes des droits de l’homme et pour la dignité des victimes.
Dans Le droit à la vérité, étude menée en 2006, les Nations Unies ont conclu que le droit à la vérité est un droit inaliénable et autonome, lié au devoir et à l'obligation de l'État de protéger et de garantir les droits de l'homme, de mener des enquêtes efficaces et de garantir un recours efficace et des réparations.
L'étude affirme que le droit à la vérité suppose de connaître la vérité pleine et entière sur les événements, leurs circonstances particulières et qui y a participé ainsi que la connaissance des circonstances dans lesquelles les violations ont eu lieu, ainsi que les raisons qui les ont motivées.
Nous lisons dans Zacharie 8.3 : Ainsi parle le Seigneur : Je reviens à Sion et je demeurerai au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée « Ville de la loyauté (ou vérité) », et la montagne du Seigneur des Armées, « Montagne sacrée ».
Dieu est un Dieu de Vérité. Il n’y a en lui ni obscurité ni mensonge. Dans un monde qui se sert de la propagande, de la désinformation et du mensonge pour tromper et contrôler les gens, nous devons être des porteurs de vérité - La vérité qui apporte l’espérance et oriente toujours vers Dieu - c’est-à-dire être prophétiques.
Nous devons dire la vérité avec amour et compassion, prophétiquement.
Nous avons tendance à prononcer des paroles qui feront que les gens nous apprécient, se sentent bien et qui nous laisseront un sentiment positif sur ce que nous vivons. Nous évitons les questions et sujets pénibles mais pertinents ; nous n’élevons pas la voix contre l’injustice.
La prophétie, ce n’est pas seulement prédire l’avenir, c’est déclarer ce que dit Dieu par la puissance de l’Esprit saint. C’est présenter l’amour et la vérité de Dieu de façon pertinente. Elle signifiera toujours s’opposer à la corruption, aux conflits et à l’humiliation dans nos circonstances et notre cadre culturel. Bien sûr, cela veut aussi dire affermir et encourager les croyants, mais il s’agit aussi de dire la vérité dans notre monde. De par sa nature même, l’action sociale est prophétique. Elle reconnaît l’état de notre monde et y proclame la vérité et la vie. Elle dirige en montrant l’exemple, pleurant et agissant, espérant toujours, persévérant toujours.
Il n’est pas seulement question d’avoir une voix sonore et des idées bien arrêtées. Il n’est pas seulement question d’avoir des campagnes commercialisables. Il est au contraire question d’imaginer l’avenir avec Dieu, en osant indiquer ce vers quoi la transformation devrait aller et en ayant le courage de suivre cette direction. Être prophétique, c’est refléter la vérité à laquelle nous croyons dans notre style de vie et nos paroles (conversations ordinaires aussi bien que temps particuliers de prise de parole).
Pour être efficaces, nous devons faire, sur les deux plans, théologique et pratique, la recherche qui nous permettra de comprendre les injustices, leurs causes et les actions à entreprendre. En d’autres termes, nous devons savoir de quoi nous parlons, et cela requiert notre diligence. Ron Sider a récemment déclaré, lors du Sommet Michée, que les chrétiens tirent souvent avant de viser. Nous prenons la parole sans comprendre la situation.
Prenons le temps d’étudier l’état de notre pays par rapport à ses réalisations en matière d’Objectifs du Millénaire pour le Développement, alors que nous nous préparons au lancement des Objectifs de Développement Durable en septembre 2015. Osons imaginer notre pays tel que Dieu voudrait qu’il soit. Prenons position ensemble et disons la vérité pour encourager le changement qui doit se produire.
Esprit saint, guide-nous et remplis-nous de ton discernement, conduis-nous dans toute la vérité.
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